《 证 得 》（外一首）

 你证我证,心证意证。是无有证,斯可云证。

 无可云证,是立足境。无立足境,是方干净。

——摘自曹雪芹《红楼梦》

当流水证得落花

红日证得月光

当烈焰证得青瓷

春天证得桃红

当飞鸟证得誓言

草地证得流萤

当群山证得松涛

暮鼓证得晨钟

当石莲证得清纯

佛音证得经文

当香火证得涅槃

古刹证得坚贞

当长路证得朝圣

血泪证得忠诚

当你证得我我证得你

当爱情证得信仰

我们就证得了时光  

《 寄语信仰 》

爱是一种信仰，演义着人间天上。

——题记

一 

走着活色生香的红尘

见得着仙人指路

见得着金刚怒目

神明不期而至

妖魔在吗鬼怪在吗

佛家言：见心见性，即心即佛

俗人云：信则有，不信则无

完美的总是理想

无论如何 苍天在上

那表现丑恶的都不能是我

我甘愿将爱的信仰

细细蹉跎在一世为人的道场

史传菩萨最通灵人间智慧

尘世的善男信女

却自负因为懂得所以慈悲

而为菩萨超度的

总是我们心底善良的光辉

唵嘛呢叭咪吽

般若波罗蜜多

心经念诵成温暖的寓言

此去经年 峰回路转

宿命里终是齐鲁青未了

无限江山

二

打坐在闹事的边缘

我捻着檀香的佛珠演义传奇

掬起你温润的眼波

遂想起喜马拉雅山的雪

想起洁白的哈达火红的经幡

想起那些干净清朗的情歌

曾怎样穿透我们卑微的身体

好，我答应你

你就在那里就那样就这样

兀自对我吟唱

无意唤醒大众的星空

有心印证我们的月光

就唱得那么亲那么疼那么美那么亮

数着你发间的风霜

不管怎样

我都想扶植天堂的一缕炊烟

背靠雄浑的泰山

却不想对你伪善地封禅

知道吗在朴实的民间

镇宅的石头都叫泰山石敢当

敢做敢当 万众信仰

好像你说了天凉好个秋

处暑是夏天的最后过渡

春天起始的农谚已无需修订

蝗虫也披上夜行衣变换了咒语

我们晒好庄稼的种子

将恩爱的粮食沉淀出亲密的思想

却欲说还休 欲说还休

今年又是个丰收年呵

三十功名尘与土

八千里路青纱帐

有我们生生不息的热泪灌溉

五谷丰登的日子从来都自给自足

折叠着你奔波的影子

我在想十月将是多好的秋高气爽

等秋粮都归了仓

我们自然不会忘——

白露早 寒露迟

秋分种麦正当时

写于2008年8月27日午夜

成于2008年9月6日凌晨

（原图来自网络，感谢图作者）

（摄于2008年8月18日  家中）

    每每照得组图，挑挑拣拣、分分合合的，总想寻得一种主题，命得一个标题，想来这也是近乎伧俗的一种题图思维了。

    其实，更恰切的命题方式是自由自在，你尽管随意看图思义，或只是观赏、心领而不带额外的思想，那才真是个尊重境界了。可是，成见已成，固步已封，俺还是很乐于真诚或矫情地为图片配字加题的，有时还会为一点儿疑似灵感的小火花儿而自顾自地欢喜，也许这还是缘于凡人私欲不肯消隐的愚顽虚荣心理吧。

   面对这组图想为之加题时，莫名地忽然想到记忆里的“花押”一词，网摘“花押”含义如下：

    1.“花押”释义

   “押”，《康熙大字典》解释：“押，说文，署也。”《汉语大词典》解释：“在公文或契约上签字或画符号，以作凭信。亦指所签的名字或所画的符号。”可见“押”就是署、写、画，既指动作本身也指动作的结果。在刘汉王朝和南北朝时候，流行押字，如官吏批复文牍，写上个“诺”字或“依”字，很类似于今天的“同意”二字。普通民众不识字，就以符号代汉字，这发端于魏晋时期。历史进入唐朝后，通行姓名押字，一般都是草写法，叶梦得《石林燕语》云：“唐人初，但草书其名以为私记”，欧阳修《归田录》云：“俗以草书为押字。”洪迈《容斋五笔》云：“押字起于心，心之所记，人不能知。”《容斋五笔》又云：“押字古人书名之草者，施于文记间，以自识别耳。”

    “花”，花卉、花纹之意。“花押”就是将个人的姓名草写成类似于花卉的图案，将“名字稍花之”，其名源于南北朝时的一种装饰字体——“花书”（又名“凤尾书”）。韦陟的飞云五朵是史上最著名的花押之一，以至于人们以为是花押之源。《东关馀论》载：“唐人一书中云，文皇令文臣上奏任用真草，惟名不得草。后人遂以草名为花押，韦陟五朵云是也。”宋周密《辛癸杂识》又载：“古人押字，谓之花押印，是用名字稍花之，如韦陟五朵云是也。”唐宋时，盛行签名花押，尤在官场中成为时尚。千百年以来，花押的内涵越来越丰富，已发展成兼容实用性和艺术性的新的造型艺术。

    2. 花押是青花瓷底的押记

    青花瓷专指白地青花的瓷器，是运用天然钴料在白泥上进行绘画装饰、再罩以透明釉、然后在高温下一次烧成的釉下彩瓷器，呈现青翠欲滴的蓝色花纹，幽倩美观，明净素雅，呈色稳定，不易磨损，而且没有铅溶出等弊病。青花是我国最具民族特色的瓷器装饰，清代龚轼在他的《陶歌》中这样称赞青花瓷：“白釉青花一火成，花从釉里透分明。可参造化先天妙，无极由来太极生”。

    我国古代青花瓷，绘画装饰清秀素雅，瓷器底部的文字，图案款识种类繁多，各个时期的款识均有鲜明的时代特征。根据青花瓷款识的形式、种类来看，主要可分为纪年款、吉言款、堂名款、赞颂款和纹饰款五大类。纹饰款又叫“花样款”，以简练的图案装饰器底，为民间青花瓷的特色款识，与篆刻中的“肖形印”有异同工之妙。图案有博古图、暗八仙、八吉祥等。纹饰款中的“豆干款”为菱形框架结构，犹如现代建筑中的高楼大厦，是民间作坊的记号，又叫“花押”。

    那么，这组图，莲花配着青瓷，青瓷配着莲花，神采相和，韵致相押。若是言及青花瓷的花押印，这不同流俗的莲花作花押，正与青瓷的清嘉俊朗、朴素蕴藉相宜相得，堪以标立青花瓷的一脉风流了。这次第，烈火青瓷在、民间莲花红。

    花押青瓷，青瓷花押；莲花押青花瓷，青瓷花押莲花。玉瓷品质，花间真意，彼此铭记，且以“莲花押青瓷”为题。

（摄于2008年8月19日  家中）

（摄于2008年7月25日 家中）

（ 摄于2008年8月3日  家中 ）

（摄于2008年7月25日 家中）

（摄于2008年8月2日  家中）

（摄于2008年3月27日、4月1日  单位大院）

人的思维真的很有意思，一定情境际遇下，有时会绽放如花火。下山归来，在岠嵎山风景区门亭处，汗流浃背的我观瞻古色古香的门庭，仰望高天上流云，耳边即时回旋的是电视剧《三国演义》主题曲《历史的天空》的旋律与歌词：暗淡了刀光剑影/ 远去了鼓角铮鸣 ……/湮没了黄尘古道/荒芜了烽火边城……/ 兴亡谁人定啊/盛衰岂无凭啊/ 一页风云散啊/ 变幻了时空……/ 聚散皆是缘哪/ 离合总关情啊/担当生前事啊/ 何计身后评……

    也是呵，古典风情的建筑，在虚浮、喧嚣、慌张的现时代，总是彰显出自己特有的那份端庄、凝重、大气的美感，且意味深长隽永。正因为这文化的底蕴、文明的内质，才有着时光行走的底色与质感，才给人以沧桑而不失生机的历史感。与《三国演义》剧情相配的歌曲《历史的天空》，也当是因了历史感十足的《三国演义》作底子作根本，因了这种胸襟深远、阔达、从容、飒然的表现与表达，自身也才有了一份历史感也才让我随机想起的吧。

    而具有历史感的还有满目青山相对出、漫天云彩任意行的景象与气象。青山稳健，刚柔并济，江山如此多娇，历练千百年而本色不改、风采依旧；白云苍狗，变幻莫测，意象纷呈，又恰如对历史篇章与情节合情合理合乎想象的演义，删繁就简，去伪存真，去粗取精，也总是一统大手笔。

    门亭屋脊、檐头上那些似龙似狮似牛似雄鸡似野兽的吉祥物，也多像一些历史图腾，它们抑或代表一种皇家精神，抑或代表一种民间信仰，抑或代表一种建筑理念，抑或代表一种雅俗共赏的审美倾向，也无非都在表达着、延续着、铭刻着历史的浑厚与灵动，做着一份问天鉴史的明证与启示。

    正如我崇拜的那女子林徽因所讲：“漫长的人类文明历程，多少悲壮的历史情景，梦幻一般远逝，而在自然与社会的时空演变中，建筑文化却顽强地挽住了历史的精神气质和意蕴，它那统一的空间组合、比例尺度、色彩和质感的美的形态，透视出时代、社会、国家和民族的政治、哲学、宗教、伦理、民俗等意识形态的内涵。”

    林徽因还曾写道：“无论哪一座巍峨的古城楼，或一角倾颓的殿基的灵魂里，都在诉说，乃至于歌唱。时间上漫不可信的变化，由温雅的儿女佳话，到流血成渠的杀戮。他们所给的‘意’的确是‘诗’与‘画’的。但是建筑师要郑重地声明，那里面还有超出这‘诗’、‘画’以外的‘意’的存在。眼睛在接触人的智力和生活所产生的一个结构，在光影恰恰可人中，和谐的轮廓，披着风霜所赐予的层层生动的角色……”那么，我眼前的这方历史天空，也当是一份有着建筑意蕴、历史气质的诉说与歌唱的吧。

    让我饶有兴味的是，在这片历史的天空，我看到活生生机灵灵的飞鸟，仿佛是一种深入浅出的传说与禅话，可堪动心可堪赏识。两只小麻雀儿，一会儿飞上门亭脊背，一会儿立于图腾之上，一会儿交颈相亲，一会儿劳燕分飞，平添一份小生灵的单纯、平和、鲜活、愉悦，可爱可亲。

    最有意兴的是那样一刻，有只小麻雀儿嘴里一直衔着一只小虫子，它在它泥土烧制而出的同类中昂首向天或静静伫立，甚至同雄鸡上的圣人坦然对视，它是否也能感知得到一种历史命题、是否也能询问或诠释出一份生活情趣？它或许不知道，它在那儿，它本身就是一种血肉丰满的图腾，传达着人为生、鸟为食的生存原理，在我眼里它更是一种民间诗意，无邪天真，给人以希望般的生趣与笑意。

    静的石山、静的门亭、静的图腾、动的流云、动的飞鸟，动静相宜间生成了我心神寓意的历史的天空。所有的历史，短短长长，分分合合，若是具体到那时那地那景那情的未来时空而论，也都会是一页风云散，一如青山依旧在几度夕阳红。

    是呵，历史是行走不息的，历史也是永恒寄存的，它兀自谱写着自己丰富绝妙、盖世无双的鸿篇巨制，记载着自己的悲欢荣辱、盛衰兴亡，沉淀着自己的丰实厚重、深沉典雅，万劫不复地无休无止无尽。

    于我们后知后觉的人类而言，我们能感悟出的每时每刻每分每秒，所谓现时，其实都已成历史。就在我思想时，鸟儿的飞翔，云彩的流行，阳光的照耀，草木的成长，都已是历史。甚至门亭的经历，甚至呼吸吐纳里我自己的生命气息，也都无疑地进入了历史时空，与我照片上的这味“历史的天空”一起，有意无意、主动被动、无可避免地载入人间史册、融会自然造化、驶向世上万事万物无不生长前进的永恒真谛。

    想开来，人类与自然、我们与环境、人与人之间，其实也就是一场时间长短不一、内容参差不齐、品质良莠不齐的相遇聚散的历史照会，任你积极进取也好碌碌无为也罢、急火中烧也好从容不迫也罢、百般争执也好放任自流也罢、作恶多端也好平凡向善也罢，都会如云烟过眼。

    只是，在我们互相拍摄、观照、对话的那些瞬间，我记下了谁？谁记下了我？我们又彼此记下了什么？历史洪流滚滚向前，宇宙大千浩瀚无边，人生一世如此卑微如此轻忽，许多人事许多过程许多细节大可忽略不计，只要我们肯在无限历史进程有限生命里程中善待生活、担当自己，担当了生前事又何计身后评，历史也无非是一份承载与担当，尽管哲人会说：天空没有翅膀的痕迹，而我已飞过。

    似水流年，历史的天空风景无限，我爱这坎坷沉重又不乏轻盈、满怀慈悲又冷酷无情、繁杂纷争又和谐圆融、瞬息万变又义无反顾、亘古不朽又勇往直前的生生世界…… 

 注：林徽因1936年在陕西长安县调查古建筑。无比之美！

 （摄于2008年7月29日  岠嵎山） 

[榆钱儿说]

      普林斯顿的卡内基湖，就是这么的美不胜收，它的水声、鸟鸣、草木、风情以及有关它的所有记忆都契入我美好的梦境。

      听着《情人渡》的旋律贴上来关于卡内基湖的这些照片，我情愿以“情人渡”为此命题。

    情。这个字多好。情为内涵，爱为本质，大千世界，山川河流湖泊日月星辰草木鸟兽人类皆因有情、皆因自尊着担当着自己的爱自己的情，才这么生生不息的吧。

    渡。这个字也好。渡为行走，渡为超度，万物之灵，山川河流湖泊日月星辰草木鸟兽人类皆需修渡、皆需要从此岸到彼岸生死悲欢的修行，方能那般一往无前的吧。

    而对于有情之人，万劫不复的永远是对美好生活的向往与追寻。就在渡之姿态中，我们历尽悲欢苦辛荣辱，一息尚存，依然自觉自新、此情不移—— [网摘] 

      Shenandoah 来源于印第安语，意为“Daughter of the Stars” (星星之女)，中文译为“山南度”或“山纳多”等，而我更喜欢它的另一个译名——“情人渡”。
      这首歌九世纪初起源于密西西比河和密苏里河流域。歌曲讲述了一位商人爱上了印第安族长Shenandoah的女儿。歌曲深受水手们喜欢，于是随着他们的航程传唱开来。十九世纪四十年代前，第一次在美国广为流传。Shenandoah现在是一条小河的名称，全长40英里，在美国滨州和乔治亚州的阿帕拉契山脉间。

      Shenandoah有多个版本，挪威女歌手Sissel（西赛尔）那舒缓、悠扬、自然的声调，就好象缓缓流淌的河水，在平缓中显出激越，又在抑缓中把眷恋故土、热爱祖国的赤子之心的深沉情感表现的那么深刻：

Shenandoah 情人渡

Oh, Shenandoah, I long to hear you,
噢，山纳多，我渴望听到你的吼声，
Away you rolling river.
流淌吧，你滔滔流向远方。
Oh, Shenandoah, I long to hear you,
噢，山纳多，我渴望听到你的吼声，
Away, I'm bound away,
启航吧，我要驾船，
'Cross the wide Missouri.
穿过宽阔的密苏里河。

Oh, Shenandoah, I love your daughter,
噢，山纳多，我爱你的女儿，
Away you rolling river.
流淌吧，你滔滔流向远方。
I'll take her ’cross the rolling water,
我要和她一起渡过滔滔的流水，
Away, we're bound away,
启航吧，我们要驾船，
'Cross the wide Missouri.
穿过宽阔的密苏里河。

Oh, Shenandoah, I'm bound to leave you,
噢，山纳多，我就要离你去远航，
Away you rolling river.
流淌吧，你滔滔不绝地流向远方。
Oh, Shenandoah, I'll not deceive you,
噢，山纳多，我决不背叛你，
Away, I'm bound away,
启航吧，我要驾船，
'Cross the wide Missouri.
穿过宽阔的密苏里河。 

     而大自然版的Shenandoah，乐曲从鸟鸣与淙淙的溪水声中开始的，几声小鸟轻啼瞬间便营造出宽阔的音域空间，流水潺潺、鸟叫蛙鸣、钢琴、吉他和大小提琴的美妙弦乐和自然乐韵融合在一起，宛如置身于Shenandoah mountain清晨仙境般的奇景当中。请聆听——